الأنشطة التربوية في المدراس

‏ المقصود بالنظرية التربوية

عندما نقول نظرية التربية " Theory of Education " فقد عرفها ت. مور ^{( 38 )} : أن النظرية هي مجموعة من المبادئ المنظمة المترابطة، و الإرشادات الموجهة إلى المعنيين بالممارسة التربوية، و هي نشاط من المستوى الأعلى، و إنها تهدف إلى توجيه الأنشطة التربوية في المدراس و غيرها، من المؤسسات التعليمية، كما نستطيع أن نقول: إن كبار المربين من أمثال " أفلاطون "، و " لوك "، و " روسو "، و " ديوي أصحاب مواعظ تهدف إلى إرشاد المعلمين ".

خطة السير في الدراسة:

1 – للإجابة على التساؤل الأول الذي يتضمن ( ما الظروف التي مرت بها البرازيل قبل و بعد الاستقلال ؟ و ما الظروف التي مر بها " باولو فر يري ؟ )، تناولنا في قبل و بعد الاستقلال، مشتملاً على العوامل الجغرافية و الأوضاع الجغرافية و الأوضاع الطبقية، و الاقتصادية، و السياسية، كما تناول نشأة " باولو فر يري " و أثر مجتمعه على أفكاره.

2 – و للإجابة عن التساؤل الثاني و الذي يتضمن ( ما مفهوم النظرية التربوية عند " باولو فر يري " ؟ ) عالجنا مفهوم النظرية و تعريفاتها بوجه عام، ثم انتقلنا إلى تعريفات النظرية التربوية بوجه خاص، و تحديد أيهما الأنسب لدراسة النظرية عند " باولو فر يري " و مدى توافر هذه النظرية التربوية في كتاباته.

3 – و للإجابة على التساؤل الثالث و الذي يتضمن ( ما المنابع الفكرية للنظرية التربوية عند باولو فر يري ؟) عرضنا المنابع الفكرية و التي تشتمل على المسيحية، و الماركسية, و الوجودية، و الشخصانية، و الظاهراتية، و تأثره بالعديد من المفكرين، و المميزات التشخصية.

4 – للإجابة على التساؤل الرابع و الذي يتضمن ( ما الأبعاد الفلسفية للنظرية التربوية عند " باولو فر يري "؟ ) تناولنا افتراضات عن أهداف التربية و غاياتها عند باولو فر يري، و افتراضات عن الطبيعة الإنسانية، و تحتوي على رؤيته للإنسان و الكون و العالم و التاريخ و افتراضات عن المعرفة و القيم.

5 – و للإجابة على التساؤل الخامس الذي يتضمن ( ما محاور النظرية التربوية عند باولو فر يري ؟ و ما مضمون كل محور ؟ ) قدمنا عرضاً لمحاور النظرية التربوية و التي تشتمل على القهر، و التعليم البنكي، و الوعي، و الأنسة، و الحوار، و تعليم الكبار التي ستكون نواة لنظريات تربوية فرعية أخرى.

6 – و سنختم دراستنا بمجموعة من النتائج، و التوصيات مؤمنين بضرورة إجراء المزيد من البحوث، و الدراسات عن " باولو فر يري  " باعتباره مفكراً تربوياً عالمياً.

‏و تحدث الألسنة الحقيقية في العالم، فقط، عندما يصبح كل شخص واعياً بهذه القوى التي حوله و يصبح قادراً على تحويل العالم، و لكي يكون إنساناً؛ لا بد أن يكون فاعلاً في العالم، و يسعى إلى ‏توجه معين، و يدرك كيف أن المرء يستطيع تشكيل بيئته و العالم من حوله ^{( 23 )}.

الجمع بين التعلم و الفكر

هدف الدراسة:

تهدف الدراسة من خلال الإجابة على تساؤلات البحث، إلى التعرف على النظرية التربوية و أبعادها في كتابات " باولو فر يري ".

حدود الدراسة:

 يحاول البحث الحالي استخلاص النظرية التربوية عند " باولو فر يري " من خلال كتاباته و مؤلفاته المترجمة سواء باللغة الانجليزية، أو باللغة العربية.

الخطوات المنهجية للدراسة:

1 -  جمع كتابات " فر يري و تحليلها ".

2 – و ما كتب عنه، للوقوف على أبعاد نظريته التربوية.

منهج الدراسة:

استخدمنا المنهج الفلسفي بشقيه التحليل و التركيب، و بما يتضمنه من فنيات النقد و المقارنة، و التحليل، و التفسير، و الاستنباط، و إعادة تركيب العناصر في صيغ جديدة للوصول إلى النظرية التربوية في كتابات باولو " فر يري " و هذا المنهج هو الأنسب لهذه الدراسة و الأكثر ملاءمة ^.

و التحليل و التركيب يعنيان التبسيط و الترتيب؛ اللذين يرجع إليهما المنهج، فتحليل مسألة عويصة، ما هو إلا النظر في تلك المسألة من زاوية ما نعرفه منها، فهو إذا اكتشاف معرفة أولي، و هذه المعرفة في الوقت ذاته هي نفسها المعرفة التي نستطيع بفضلها الوصول إلى أكبر عدد من المعارف المرتبطة بها، فالتحليل هو معرفة العناصر المحللة، و معرفة، أو تخمين روابطها.

و التحليل و التركيب يعنيان التبسيط؛ اللذين يرجع إليهما المنهج، فتحليل مسألة عويصة، ما هو إلا النظر في تلك المسألة من زاوية ما نعرفه منها، فهو إذا اكتشاف معرفة أولي، و هذه المعرفة في الوقت ذاته هي نفسها المعرفة التي نستطيع بفضلها الوصول إلى اكبر عدد من المعارف المرتبطة بها، فالتحليل هو معرفة العناصر المحللة، و معرفة، أو تخمين روابطها.

 و المنهج الفلسفي هو طريقة بحث للوصول إلى معرفة الحقيقة، و الحقيقة التي لا تعلم فقط بل و أيضاً تبحث و ما بحثي هذا إلا تعبير عن الجمع بين التعلم و الفكر فيما يتضمنه من عرض و تحليل لنظرية " باولو فر يري ".

مفاهيم الدراسة:

أولاً: المقصود بالنظرية

‏اكتسبت كلمة " نظرية " المعاني العديدة التي جادت بها المعاجم، و اختيار المربي لأحد هذه المعاني باعتباره أقرب للتربية، أمر يكشف عن معتقداته، و قيمه، و اتجاهاته؛ فلننظر إلى أهم معاني النظرية كما وردت كالآتي. فقد ذكر بشير حاج التوم  أن النظرية:

‏( أ ) في الأصل نظر عقلي – تأمل.

‏( ب ) نظري مقابل لتطبيقي - العلم الذي يُعرف بمبادئه و مناهجه أكثر من تطبيقاته.

 ( ج ) فكرة أو مبدأ لخطة عملية لطريقة أداء عمل ما.

‏( د ) فرضية لم تتأكد بعد ، لكن درجة احتمال تأكيد ها كبير بعد إجراء تجارب عليها.

‏( هـ ) عرض منهجي لمبادئ أو فرضيات مترابطة، أو عرض لمبادئ عامة لعلم أو غيره, أو فرضيات مترابطة تفحص و تختبر.

‏( و ) مجموعة من ‏تعميمات و مبادئ نمت أثناء الممارسات في مجال من المجالات ( كالطب مثلاً )، مكونة محتواه كنشاط عقلي مميز.

 و يعرف معجم المصطلحات التربوي ^{( 37 )} النظرية بأنها:

1 – من الناحية الفلسفية: تركيب مستخرج منطقياً أو معزول من تطبيقه.

2 – من الناحية العلمية: قوانين نظامية مبينة على أساس الملاحظة و المعرفة؛ و تظل حقيقة حتى يثبت عدم صحتها، أو أنها غير ذات موضوع، عن طريق معطيات جديدة.

نظرية باولو فر يري في التعليم

دراسة عبد الراضي إبراهيم محمد  " نظرية باولو فر يري في تعليم و تنمية الكبار " سعى الباحث من دراسته إلى التعرف على نظرية " باولو فر يري " في تعليم و تنمية الكبار، و الكشف عن منابعها الفكرية، و تعتبر هذه الدراسة من الدراسات المستفيضة التي تناولت نظرية باولو فر يري في تعليم الكبار، و عرض فيها بالتحليل مبادئ نظرية باولو فر يري في تعليم و تنمية الكبار، و تطبيقات هذه لنظرية باولو فر يري في مجال تعليم الكبار، و لتحقيق ذلك، قام بتحليل مبادئ النظرية عند باولو فر يري، و توصل إلى أن فر يري تأثر بتيارات فكرية كثيرة و طبقت نظريته في دول كثيرة، مثل تنزانيا و الولايات المتحدة الأمريكية.

دراسة كارين فريتز Carien Fritze:

 ( Because I Speak Cokney they Thinks I'm Stupid )

استهدفت الباحثة " كارين فريتز Carien Fritze " تناول مفهوم الوعي Consciousness عند باولو فر يري، و مستوياته الثلاثة، و هم السحري، و الساذج، و الناقد، و طريقته للعمل الثقافي في سبيل الحرية، و لتحقيق ذلك، قامت بتطبيق هذه النظرية إلى فواعل Subjects و مفاعيل Objects تمثل القاهرين، و المقهورين من النساء، و توصلت إلى جعلهن يخرجن من المنازل، و يشتركن في الأنشطة، و يعبرن عن مشكلاتهن، حتى وصلت بهن إلى مستوى الوعي الناقد، و هذه الدراسة تبين مدى الاستفادة من نظرية باولو فر يري في الوعي حيث طبقت على النساء و أظهرت نتائج إيجابية.

دراسة بلانكا فاكوندا Blanca Facunda

Freire Inspired programs in the United States and; A Critical Evaluation " "

استهدفت  هذه الدراسة إلى تقييم " البرامج المستوحاة من فكر " باولو فر يري " في الولايات المتحدة و بور توريكو " و لتحقيق ذلك. قامت بتطبيق أفكاره عن القاهرين، و المقهورين، و توصلت إلى أن التربية الثورية التي نادي بها " فر يري " لا يمكن أن تحقق في المجتمع الأمريكي الليبرالي حيث نشأت فلسفته في مجتمع مقهور، و لذا يصعب تطبيق فكره في مجتمع حر، أو بمعنى آخر "  قاهر "، و وجدت الباحثة أن هناك أقاليم يمارس فيها القهر داخل الولايات المتحدة، حيث يمارس البيض القهر ضد السود. و الطبقات الغنية ضد الطبقات الفقيرة، و من ثم يمكن تطبيق فكر " باولو فر يري " في هذه المناطق التي يمارس فيها القهر. و تناولت الدراسات السابقة جزئيات في فكر " فر يري " مثل الوعي و تعليم الكبار، و القهر، بينما هذه الدراسة تعرض للنظرية من حيث كونها بناءً  فلسفياً متسقاً، و محاور أساسية عن الإنسان و المعرفة، و ربما كان وجه الاتفاق مع الدراسات السابقة أن هذه النظرية ذات منابع واقعية، استندت إلى واقع اجتماعي عاشه " باولو فر يري "، و مارس فيه نوعاً متميزاً من التربية التحررية للإنسان

مشكلة الدراسة:

يتضح من عرض نتائج الدراسات السابقة التي تناولت " فكر باولو فر يري "، أنها كانت دراسات تتناول جزئيات من فكره التربوي،  أو بعض التطبيقات لهذا الفكر في بيئة غير مصرية أو عربية؛ أو تعرض عرضاً عاماً لبعض مؤلفاته، و أفكاره، و قد تبين للباحث أن الدراسات السابقة لم تتناول النظرية التربوية في شمولها و تكاملها و اتساق بنائها.

و من ثم فإن هناك حاجة ثقافية و علمية لدراسة النظرية التربوية في كتابات " باولو فر يري " دراسة تحليلية مفصلة، لتحديد و فحص أبعاد هذه النظرية التربوية المعاصرة، و يمكن صياغة تساؤل البحث الرئيسي فيما يلي:

ما أبعاد النظرية التربوية في كتابات " باولو فر يري " و يتفرغ من هذا التساؤل تساؤلات فرعية و هي:

1 – ما الظروف التي مرت بها البرازيل  قبل و بعد الاستقلال ؟ و ما الظروف التي مر بها " باولو فر يري " ؟

2 – ما مفهوم النظرية التربوية عند " باولو فر يري " ؟

3 – ما المنابع الفكرية للنظرية التربوية عند " باولو فر يري " ؟

4 – ما الأبعاد الفلسفية للنظرية عند " باولو فر يري " ؟

5 -  ما محاور النظرية التربوية عند " باولو فر يري " ؟ و ما مضمون كل محور ؟

الأكاديمية العربية البريطانية هي اتجاه جديد للتعليم في العصر الحديث - علي نافع

أنا أحد خريجين الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي التي تًعد هي الأميّز بالنسبة لي من حيث تطبيق سياسة التعليم التطبيقي الهادف ، حاصل على ماجستير إدارة الأعمال تخصص الإدارة التربوية . وقبلها حصلت على عدة شهادات أخرى من أماكن أخرى لا أحب أن أذكرها لأني أشعر بحسرة الخسارة على ما ضيعته معهم من وقت وجهد ومال على القدر الضحل الذي اقتنيته من العلم من خلالهم ! كما لا أشعر بالفخر بها مقارنةً بدراستي في الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي ، و كذلك لأنه في حال عقد مقارنة بينهم من خلال من سيقرأ مشاركتي سوف تضمحل مكانتهم على الأرجح لأني لن أجامل أحد وسوف أذكر رأيي بكل صراحة في كل منهم.

لهذا فضلت ذكر الأفضل بالنسبة لي فقط والتحدث عنه. و بما أنني متخصص في مجال العمل الإداري التربوي أحياناً يُطلب مني تقديم تقرير عن أفضل الهيئات التعليمية المتخصصة في الوقت الحديث لمتابعة الدراسات العليا و الدراسات التكميلية على مستوى العالم . و تقديم دراسة مقارنة لهم ، و ترشيح أفضلهم بقائمة التعزيز.

فكانت هناك عدة هيئات تعليمية تقوم بتفعيل طاقات العقل المبدع و التفكير المنطقي الاستنباطي و قدرات التحليل و التفاعل و الاستنتاج و إيجاد حلول للمشكلات بدلا من التركيز على زرق عقل الطالب بفيض من المعلومات النظرية الغير مرتبطة بالواقع، و هو ما يؤدي إلى سهولة نسيانها عقب اجتياز الطالب للامتحان بها، على عكس ما أشهده في مؤسسات التعليم العالي التقليدية في أغلب الدول العربية .

إلا أنني أُقدِم على رأسهم الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي في تحقيق هذا الهدف الذي يُعد هو الأهم لي كمتخصص تربوي في العملية التعليمية ، و هذا نظراً لما عايشته واقعياً من خلال تجربتي معهم .
علي نافع